Православна церква шанує пам'ять апостола Андрія Первозванного, що є одним з найбільш шанованих православних святих. Андрій був найпершим з апостолів, що пішли за Сином Божим, за що й отримав прізвисько "Первозванний". Апостол Андрій проповідував християнство в різних країнах. Пройшов Малу Азію, Фракію, Македонію, Крим, Причорномор'я. 13 грудня приблизно 62 року н.е. апостол за свою проповеднічеськую діяльність був страчений на розп'яття в грецькому місті Патри.Апостол Андрій був родом з Галілеї. Ця північна частина Святої Землі відрізнялася родючістю і мальовничістю, а жителі її - добродушністю та гостинністю. Галілеяни легко уживалися з греками, в множині що населяли їх країну, багато хто говорив по-грецьки і навіть носили грецькі імена. Ім'я Андрій - грецьке і в перекладі означає «мужній». 

Андрій, раніше інших апостолів послідував за Господом, одержав найменування Первозванного. Він перебував з Христом протягом всього періоду Його суспільного служіння. 

Після Воскресіння Спасителя апостол Андрій разом з іншими учнями удостоювався зустрічей з Ним і був присутній на Оливній горі, коли Господь, благословив їх, вознісся на Небо. Після зішестя Святого Духа апостоли кинули жереб, кому в яку країну варто йти для проповіді Євангелія. Долею св. апостола Андрія були обширні країни Віфінії і Пропонтиди, Греції і Македонії, Фракії і Скіфії. Апостол Андрій був родом з Галілеї. Ця північна частина Святої Землі відрізнялася родючістю і мальовничістю, а жителі її - добродушністю та гостинністю. Галілеяни легко уживалися з греками, в множині що населяли їх країну, багато хто говорив по-грецьки і навіть носили грецькі імена. Ім'я Андрій - грецьке і в перекладі означає «мужній». Андрій, раніше інших апостолів послідував за Господом, одержав найменування Первозванного. Він перебував з Христом протягом всього періоду Його суспільного служіння. Після Воскресіння Спасителя апостол Андрій разом з іншими учнями удостоювався зустрічей з Ним і був присутній на Оливній горі, коли Господь, благословив їх, вознісся на Небо. Після зішестя Святого Духа апостоли кинули жереб, кому в яку країну варто йти для проповіді Євангелія. Долею св. апостола Андрія були обширні країни Віфінії і Пропонтиди, Греції і Македонії, Фракії і Скіфії.

Помор'я стародавнього Евксінського Понта було першим тереном апостольського служіння св. Андрія між язичниками. Він пройшов його на всю довжину, від Трапезунда і Синопа до Візантії, відвідав Неокесарію, Самосати і безліч інших міст, усюди благовістячи Христа й садити церкви. Часто апостольські праці його вознаграждаеми були жахливими стражданнями: у Синопі язичники, роздратовані сміливим викриттям ідолам, піддали апостола тяжким мукам, і ледь не позбавили його життя, але благодать Божа чудово зберегла його для Євангелії євангелія іншим країнам, а вірні учні проводили його до Херсона. 

Заснувавши тут Церква, св. Андрій зважився зробити нову апостольську подорож. Досі він проповідував І. Христа освіченим народам стародавнього світу, тепер перед ним були відкриті великі країни, які займає дикими войовничими племенами, чужими громадянської освіченості, - одним словом, ті непрохідні пустелі Скіфії, у глиб яких не осмілювався проникати і самі завойовники. Але ні труднощі подвигу, ні небезпек, які загрожували в цих країнах, не могли налякати Первозванного апостола Христового. Сопутствуемий декількома учнями, він відплив з Херсона вгору по Дніпру, і пустелі Скіфії почули у перший раз ім'я Христове. 

Тоді-то, за переказом Нестора, св. Андрій, пливучи повз гір, на яких згодом був побудований Київ, "Люби місце". Чудове місце розташування, високі гори і великий вигляд, що відкривається з них на навколишні країни, привернули увагу апостола; він вийшов з ладіі своєї на берег; світлий погляд його крізь морок часів віддалених передбачав майбутнє велич християнської Росії, і він, сповнений Духом Божим, благословив священні пагорби Києва; поставив на одному з них хрест, і, звернувшись до учнів своїм, сказав: "На цих горах засяє благодать Божа, і град великий імати бити і церкви многи імати Бог воздвигнути ..." 

Через 12 століть потім, в пам'ять славного пророцтва, була споруджена на цьому місці церква Воздвиження Чесного Хреста, замінена в половині минулого століття прекрасним храмом, спорудженим достойною дочки Петра Великого в честь самого Первозванного апостола.

Легенда розповідає, що св. апостол простяг переможне слово своє аж до берегів озера Ільменя. Благовістя, таким чином, слово Боже останнім кінцях тоді відомого світу, апостол, за переказами, був потім у Римі, був також у Візантії, де поставив перший її єпископа Стахія.

Ні літа, ні тяжкі подвиги апостольства не погасили у св. Андрія ревнощів до поширення царства Христового. Він схотів, під кінець днів своїх, проповідувати ще слово хресне і освіченим еллінам, як сповіщав досі варварам в пустелях Скіфії, і для цього відплив у Ахаію, яка повинна була стати останнім тереном апостольських праць його. Світло небесний, раптово осяяв обличчя апостола при самому вступі його в межі Ахаї, був передвісником і запорукою того невечірнього світла, до якого незабаром він мав бути кликав. 

Відвідавши багато міст Греції, св. Андрій прибув до Патри Ахайскіе (нинішній Патрас). Тоді вже лютувало перші гоніння на християн, споруджена Нероном; незважаючи на те, висока проповідь апостола і чудодійна сила його над хворим і біснуватих, в короткий час залучили багатьох до Христа; храми язичницькі помітно порожніли, а число християн невпинно множилося. 

Роздратований цим, правитель області, Егей, уклав св. Андрія до в'язниці, але любов вірних не залишила апостола і в ув'язненні: безліч народу щоденно приходило в'язниці слухати натхненної проповіді Андрія, так що правитель, побоюючись народного хвилювання, поспішив засудити апостола на хресну смерть. 

Коли св. Андрій був приведений туди, де приготований хрест, то, побачивши його здалека, голосно кликав: "Радуйся, хресті, плоттю Христовою освячений! Перш, ніж зійшов на тебе Господь мій, ти був страшний для земнородних; але тепер, коли ти вмістив у себе любов небесну, бути розпростертим на тебе є дар. Знають вірні, скільки приховано в тобі щедрот, скільки уготовано за тебе нагород. безбоязно і весело йду я до тебе, та й ти з радістю і радістю прийми мене, учня розіп'яли на тобі Господа ". Святого Андрія прив'язавши до хреста на зразок букви X, не вбиваючи цвяхів у його руки і ноги, щоб не викликати швидкої смерті. Два дні тривали хресні страждання св. Андрія; у все це час він не переставав повчати натовпи народу, що оточували його хрест, а під кінець другого дня небесне світло осяяло його обличчя, і страдалец мирно відійшов до Господа в 30-й день листопада, при сходженні сонця біля 70-го року по Р . Х.